きょうはこんな日でした　【 ごまめのはぎしり 】

新井克彦画「ムラサメモンガラ」

2000.12.27(水)

　昨夜は徹夜の仕事になって、朝帰りです。で、今日から１月４日までが冬休みになります（と、１月３日に書いてます(^^;; ）。まあ、気分は12/27で書きましょう。
　神奈川新聞に３月６日に載せる詩を書け、と横浜詩人会から指示が来ていますので、今日書きました。新聞はいわゆる素人が見ますから、ちょっと緊張しますね。新聞に先だって、どんなものを書いたか披露しちゃいましょう。

　花だより／村山精二

スーツ姿の母親と
六年生は体育館へ向かっている
何度も練習をした「蛍の光」
きょうが最後の晴舞台

千年も八千年も
母と子の代(よ)は続いてほしい
立ち上がることなく
こころの中で
君の巣立ちを祝いたい

薩摩の船尾に掲げられた旗は
いつのまにか武装をして
県旗校旗を従えている
北へ南へ　西へ
駆けぬけた土足の跡を消す日は
とうとう来なかったというのに

前線はゆっくりと北上中
列島はいま
赤道からさかのぼる
花のことばを聞いている

　春三月というと、どうしても卒業式の「君が代」「日の丸」を考えざるをえません。こんな程度の発言でいいのか、という思いはありますが、新聞ならこの程度にしなきゃあ、という風にも考えてします。どんな反応があるか楽しみですけど、３カ月も先のことでは忘れちゃいますね(^^;; それにしても29日が締め切りなんだから、もうちょっと早く書けないものかと我ながら呆れます。どうしても締め切り直前にならないと頭が働きませんね。困ったモンです。

○いわたとしこ氏詩集『予定のない明日』 第５次ネプチューンシリーズ�]�V

2000.11.25 横浜市南区 横浜詩人会刊 1200円

　夕焼け

夕焼けは雲の流す血だろうか

嶮り立つ山頂を潜り
灼熱の太陽に焼かれ
風の爪にけずられ
飛行機との接触や
仲間との離別の痛みも
真綿で隠しながら

気ままに見えても
雲の旅の長閑ならず

終幕のきわ
一斉に吹き出す血潮を
空にもどし　海に流し
地平線を朱で染めて
雲はその生を終える

夕焼けとわたし
痛み分け合う夕べ

　「夕焼けは雲の流す血だろうか」でドキッとさせられ、「痛み分け合う」というフレーズで作者の心境を納得します。何を納得するかというと、作者の「痛み」がこの詩集にはたくさん出ているからです。作品「レモン」では��人と会い　人と別れて傷つき　傷つけ�≠ｽ痛みを、「人形になりたかったＡさん」では��永遠に少女のままでいるには　痩せるしかないから／年をとらない人形になりたかったＡさん�≠ﾌ痛みをうたいあげます。
　そして「北朝鮮」では��彼らの労働に胡座をかいてきたイルボンのわたしたち�≠ﾌ痛みを、「南の旅から」では��軍靴が犯したアジアの地�≠ﾌ痛みをうたいます。それらの総合としての作品が、この「夕焼け」ではないかと思います。時代の犯した罪を真正面から見据えた詩集と言えます。考えさせられました。

○詩誌『蠻』124号

2000.12.20 埼玉県所沢市 秦健一郎氏発行 非売品

　種／近村沙耶

短かった秋が夏のおまけのように終る。

夏に長いこと咲き誇った花々も
ほっと実りのときを迎える
照り返す日差しに押されて
ゆらゆら心が綻び揺れてゆく
懐かしいあなたが夕陽に起つ
ひとひらふたひら花びらの着物を脱ぐ
ふんわり脱いだそのあとに
愛しい人との会話の名残りが
ひっそりと建つ道標の残り火となって。

インパーチェンスは花びらが毛虫に齧られても
花びらが散ったそのあとに
花弁の袋の中に命を宿す
大きく膨らんだ袋がパチッと弾けて跳ぶ前に
風にさらわれて袋がいも虫の抜け殻になる前に
私は助産婦になって袋から種を丁寧に採りあげる。

あー、わたしはここにいるよ
夏の終りの愛の形見
来年の夏も花の盛りを取り戻すため
茶色のごまのような種を小瓶に収める
新しい生命を送り出す手助けをする。

　夏の終りと、「愛しい人との」「残り火」と「インパーチェンス」の「種」とがうまく調和した作品ですね。「短かった秋が夏のおまけのように終る。」で読者をグッと惹きつけて、「あー、わたしはここにいるよ」できれいに自分を表現しているんだと思います。「夏の終りの愛の形見」も「愛しい人」と「種」を上手に表現していると言っていいでしょうね。さわやかな作品と思いました。

○詩誌『人間』135号

2000.12.1 奈良県奈良市 鬼仙洞盧山･中村光行氏発行 1500円

　さて・どうする／松沢 徹

さて・どうする
なすべき事らをなし終えて　身の周りを見る
すると空しさ苛立ちが　畳の表から昇ってくる

菜園の手入れは終った
庭の草むしりも済ました
書きものの締切りにも間にあった
追われ仕事は殆んど仕末した　さて・と
躰を立たせて窓を開けると　吹き入る風の涼

裏庭の堤防の上までわが身を導いてゆく
この五十三キロの躰を川風に向かって立たせると
八十才を越えてまだ何かに執心する心塊があり
もう吾れと吾が身を手に余す　枯れた身と心は
それでも風を孕んでふくらむのだ　飄々として
----まだ生きようとしている

もう庄川の流れも見飽きてしまった
川巾五〇〇メートルを流れる水と中州の光景
計られぬものが流れる様への感慨も忘れてしまった
川を見守るものは一羽の黒鷺ばかり
さて・どうする

対岸へ向って腕をふり足を曲げ　体操する
そして喘ぐ身に　暫く夕日を浴びさせている

　意表を突いておもしろい作品ですね。確かにこういう気分の時はあります。特に「書きものの締切りにも間にあった」時なんか、本当に「さて・どうする」という気分です。だいたいがそのまま酒でも呑んで寝てしまいますけど。
　身体の使い方も、私なんかからすれば新鮮です。「躰を立たせて窓を開ける」「わが身を導いてゆく」「川風に向かって立たせる」「夕日を浴びさせている」など他動的な動作になっています。「八十才を越え」ると、そうなるんでしょうか。この使い方も作品を効果を上げていると思います。どうぞ、まだまだ「生きようとして」ください。新鮮な表現をもっと拝見したいものです。

○中原忍冬氏詩集『觸角』

2001.1.1 長野県伊那市 自家版 非売品

　浜辺の歌

夜更けの磯に立つ
松林を揺るがせ断続して吹く風は
岩を打ち白いしぶきを上げる

日は落ち海は凪ぎ闇が満ち始める時
南の島から数十年をかけ海底を這ってきた兵士たちが
磯の岩間から野ざらしの姿で砂浜に上がってくる

銃はすでに無く衣類は海水に溶け
年月の破片が貝殻になって詰まった
雑嚢を肩にかけ

とたどり着いた岸辺に兵士は骸の山を築く
風が吹くと軋み　声を立てるが聞く者はいない

その上に神の国・愛国心などの言葉が舞い落ちる
山間の小さな学校から君が代が響いてくる
と　骸の山は軋み続け悲鳴を上げる

風が吹く　波が立つ
耳鳴りのように絶えず聞こえる街騒の音
弾ける音・息絶える悲鳴もまじえ
海面に浮遊する遠くの都市の明かり
赤・黄・青・紫……
位置の定まらぬ明かりの輝き
明日は不安定な明かりの影にあるのか
　　（あした浜辺をさまよえば……）
　　　遠くから聞こえる幽鬼の歌声

　私の父親は戦争中トラック諸島に行っていたそうです。幸い生きて帰ってきましたが「南の島から数十年をかけ海底を這ってきた兵士」になっていたかもしれず、それは紙一重だったろうと想像しています。私の父親はそうでしたが、現実に「骸の山」となった兵士は何十万といました。彼らの「その上に神の国・愛国心などの言葉が舞い落」とすことは、いったい何なんだろうと思います。
　「遠くから聞こえる幽鬼の歌声」は、現在の日本が進もうとしている道への警鐘です。それを私たちは真摯に聞かねばなりません。機に合った詩集だと思います。



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