きょうはこんな日でした　【 ごまめのはぎしり 】

「クモガクレ」Ｃａｌｕｍｉａ ｇｏｄｅｆｆｒｏｙｉ　カワアナゴ科

2002.3.1(金)

　日本詩人クラブの理事会が開催されました。私の分担で言うと、3/31発行予定の「詩界通信」9号の内容が承認されたことですね。それ以外としては、永年会員顕彰のために生年月日調査に光明が見えたこと。会員歴20年、年齢80歳で永年会員となるのですが、過去の名簿の整備が悪く、意外に年齢が判らない会員が多いんです。それに対して理事の一員より「あの本を見れば」という助言がありました。これは助かりましたね。ほとんどの会員の年齢がこれで把握できそうです。それでも数人は残りそうですが、数人なら電話で確認できます。50年を越える会の、名簿の電子化を始めて５年近くなりますけど、懸案事項にようやく光が見えました。

○沼津の文化を語る会会報『沼声』261号

2002.3.1 静岡県沼津市 望月良夫氏発行 年間購読料5000円

　轡田隆史さんの連載エッセイ「素粒子の夢」でおもしろい論を拝見しました。テレビの特別番組制作で奈良・東大寺に通いつめていてるときのことだそうです。

　＜暗い堂内で深沈と輝く仏像や神像を仰ぎ見ながら､｢光」と「闇」について考えをめぐらせたりする。輝きは闇のなかでこそほんとうの光を発するのである。
　「闇」とは、神が顕現した瞬間を意昧する漢字らしい｡｢門」は「廟門」のこと。祭祀は夜おこなわれるものである。その門に祝詞を置いて神の訪れを待つのである。やがて神は現れるが姿は見えない。人はただ、何かがそよぐ、かそけき「音」に、それを知る。すなわち「闇」である。＞

　考えてみると、「門」と「音」から出来ている「闇」は、確かに不思議な文字ですね。そういう謂れがあるとはしりませんでした。説明されると、なるほどと納得してしまいます。改めて漢字の妙を知らされました。

○詩とエッセー『ＡＴＯＲＩ』50号

2002.3.1 栃木県宇都宮市 ＡＴＯＲＩ詩社・高橋昭行氏発行 800円

　ある日の午後／神山暁美

｢わたし韓国人なの
でも、両親は日本語を話せるわ
どういうことか解るでしょ」
それきり彼女は
卒業するまで口を利かなかったという
国境のない音の世界で
学ぶ楽器は同じなのに国籍がこころを閉ざす
留学して初めて声をかけられた人だったと
テレビ画面のバイオリニストは目を伏せる

｢見慣れた胸の名札をはずし
れからは母国名で呼んでほしい
ぼくの両親は日本語が話せないのだから｣
あの日　教室に響いた級友の声
私の中におぼろげな色で沈んでいた思い出が
輪郭をもって浮かんでくる
コーヒーカップのミルクは不安定な渦を描く

過去の事実を歴史の襞の中に綴じこんでも
記憶は遺伝子を紡いで明日を織りあげていく
罪は認めないかぎり償えないと
正しい怒りは誤った笑顔を赦そうとしない
愛情だったのか　同情だったのか
曖昧な感情で通りすぎてきた日々が
苦味をともなって甦ってくる

文字もさまざまな文化も
大陸から半島を経て伝えられたこの島国の
ほこり　と　おごり
似て非なることばの真の意味を
あらためて考えてみている午後
窓辺のベンジャミンの鉢植えが
捻れたまま影を長くしている

　考えさせられる作品です。特に「罪は認めないかぎり償えないと／正しい怒りは誤った笑顔を赦そうとしない」というフレーズには、いつも曖昧な私自身を見てしまいます。韓国人の友人は多いけれど、民族としての「罪」をちゃんと「認め」てきたか。「おごり」も知らず知らずにやっているようで、指摘されてハッとする場面が多々あります。いずれも重いテーマです。
　行替えの誤り、「」の付け忘れがあったようで、訂正して記載しました。誤植で��曖昧�≠ｪ「曖味」になっていましたので、これも勝手に訂正してあります。



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