030731

きょうはこんな日でした　【 ごまめのはぎしり 】




		「クモガクレ」
		Ｃａｌｕｍｉａｇｏｄｅｆｆｒｏｙｉ
		カワアナゴ科

2003.7.31(木)

　今日は私の誕生日です。54歳になりました。だから何だ？という声が聞えてきそうですが、それだけのことです。早いもんだと思いますね。まだ、なーんにも仕事してないな、とも思いますね。すぐに陳腐になる小さな発明と、すぐに消えてしまう詩史への小さな足跡。子供たち。そんなものかな。
　うれしいのは定年まで６年を切ること。会社人生の５分の４を過ぎて、あと５分の１がんばれば好きなことに時間が使えます。残された時間は少ないけど、書きたいことを書き続けていきたいです。

○長津功三良氏詩集『影たちの葬列』






				2003.8.6
				山口県玖珂郡美和町
				幻棲舎刊
				2000円

　　　　変わったか

　　　ひろしまは
　　　変わったか

　　　変わった
　　　あれから
　　　生き残った人たちが
　　　ピカドンについて
　　　なんも　いわんようになった

　　　ひろしまは
　　　変わったか

　　　変わった
　　　若いもんは
　　　原爆のことなんか
　　　興味ありゃぁせん
　　　知ろうとも　せんわい

　　　　広島を訪れる　修学旅行生も
　　　　年々　逓減している　そうな
　　　　平和運動の　掛け声ばかりで
　　　　語り部たちは　次第に　死んでゆき
　　　　詩人たちの　記憶も　薄れ始めているのか
　　　　だんだんと　声が　小さくなっているではないか

　　　ひろしまは
　　　変わったか

　　　変わった
　　　街は　凄く綺麗になり
　　　緑も多い　政令都市
　　　ドームのあたり　遊覧船乗り場があり　プレジャーポートが係留され
　　　でも　他所から来てみると　ちいっと　物価が高いげな

　　　ひろしまは
　　　変わったか

　　　変わらない
　　　変えられない
　　　影たちの　傷の痛み
　　　生き残ったものの
　　　心の中の　廃墟となった遺跡

　　　きみよ　忘れないでくれ
　　　ひとらの　重い思念の塊を　語り継いでくれ
　　　ひろしまを　風化させないでくれ

　著者は1934年広島市生れ。1945年の原爆投下時には広島に居なかったようですが、生地広島の悲惨を告発し続けている詩人です。原爆をテーマにした詩集はこれで４冊目になりました。なぜ今に至るまでヒロシマを書くのかというのは、生地であれば当然のことながら、その深い意味を紹介した作品は述べていると思います。最も敏感であるべき詩人にしても「詩人たちの　記憶も　薄れ始めているのか／だんだんと　声が　小さくなっているではないか」と問うてきています。この言葉は重い。「ひろしまは／変わったか／／変わらない／変えられない」という著者の言葉をもう一度噛締める必要があると思います。「ひろしまを　風化させないでくれ」という著者の願いを引き継ぐのは、私たちの世代の責任でもあると感じた詩集です。

○詩誌『ＺＥＲＯ』7号






				2003.8.1
				北海道千歳市
				｢ZERO｣の会･綾部清隆氏発行
				非売品

　　　　モノクロのモナド　　　　森れい

　　　見えていないものへの
　　　おそろしさが
　　　震動をふくらませて
　　　目の前に近づく

　　　降ろされる遮断機の速度に
　　　右往　左往　する

　　　持ち時間の中に閉じこめられた
　　　モノクロのモナド

　　　新しい意識のかたちを
　　　生みだしているモンタージュ　急げ
　　　その中でしか開けない予感の領域
　　　に向かって

　　　詩(ことば)でしか進めない未来がある

　　　総立ちする畏怖
　　　総立ちする
　　　火と水と風　とそれら純粋なもの
　　　とに　あぶられて遠去かっていく
　　　見えていたもの

　浅学にして「モナド」の意味が判りませんでした。辞書では次のようになっています。
〝（ドイツMonade 英monad フランスmonade）（モナッド）哲学で、万物を実在させる究極的な構成要素。実在の形而上学的単位。特にライプニッツ哲学の用語。単子。→モナド論:国語大辞典（新装版）小学館 1988〟
　ついでにモナド論も調べてみました。
〝ライプニッツのモナドに関する形而上学説。彼によれば、宇宙は、広がりも形もない不可分な実体モナドから構成されている。このモナドは互いに作用し合うことなく独立して小宇宙をなすが、宇宙は最高のモナド、神によってつくられた予定調和に従って統一されている。単子論。〟

　これで少しは作品の意図が見えてきました。ポイントは「詩でしか進めない未来がある」という１行１連の言葉だと思います。詩＝「モノクロのモナド」と言えるのかもしれません。詩とは何かのひとつの解釈と考えてよい作品だと思います。難しいけど、啓示を与えてくれた作品です。

○詩誌『獣』58号






				2003.8
				横浜市南区
				獣の会･本野多喜男氏発行
				300円

　　　　音　　　　ひらたきよし

　　　夜明けの夢は
　　　季節の風で渦を創り
　　　だんだん　ふくらんでいく

　　　いくつかの音が
　　　渦の中に入って
　　　夢自体を動かしている

　　　体はまだふとんの中にあるのに
　　　風が頭を支配して
　　　欲望の階段を昇るように
　　　せかせる

　　　　――早く　起きるんだ――

　　　時間を刻む音は
　　　骨を刻む音に変った

　最終連が強烈な印象を与える作品だと思いました。死の予感のようなイメージを受けます。私の経験では夢の中で音を聴いたという記憶もなく、それも意外な思いをしました。作者の敏感な感性に驚かされる作品です。
　それにしても「時間を刻む音は／骨を刻む音に変った」というフレーズはどこかで使ってみたくなりますね。

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