2005.10.9 栃木県
				「ツインリンクルもてぎ」にて
				ＨＯＮＤＡ　ＣＢ２５０

2005.11.3(木)

　文化の日で休日。２日ほどバタバタしていましたから、今日の休みは本当に助かりました。ベッドに寝転びながら本を読んで、いつの間にか眠って、起きて本を読んで、また眠って、、、。怠惰な一日を過ごしました(^^;

○秦 恒平氏著『湖の本』エッセイ36
				2005.11.15
				東京都西東京市
				｢湖(うみ)の本｣版元 発行
				1900円

　　＜目次＞
　　　花鳥風月………………………………………………3
　　　好き嫌い百人一首――秦恒平百首私判――………21
　　　　小倉百人一首　一覧＝目次………………………23
　　　　秦恒平百首私判……………………………………31
　　　　　百首索引　上区・下区………131
　　　　　作者索引………………………135
　　　　　あとがき（平凡社版）………140
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<装幀> 篆刻　井口哲郎
　　　　私語の刻………142　　　　　　　　　　　　　　　装画　城　景都
　　　　湖の本の事……149　　　　　　　　　　　　　　　装本　堤　�ｹ子

　　　　三　柿本人麿（かきのもとの・ひとまろ）
　　　　　あしびきの山鳥の尾のしだり尾の　長々し夜をひとりかも寝む
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　かみ
　　　　撰者定家が殊に好んだ人麿歌。「あしびきの」の枕詞の、なおその上に上三句がそっくり「長々し」
　　　へかかる序詞でもあるという、国語の授業の好教材にはなるものの、長の一夜を独り寝の寂しさに、い
　　　くらか甘く想い負けている歌、とても人麿を代表する歌とは思いにくい、のだ。が、渋滞しないという
　　　事ではこれほど聴こえの住い歌もめずらしい。和歌の、耳にし口にしての「聴こえ」という音楽的な実
　　　の要素は、時に一首の意味を超えてでも、もっと丹念に味わわれていい気がする。『百人一首』の魅力
　　　の大半は、今やむしろ卓越した聴こえの美にある。まして「かるた」遊びの視点、いや聴覚からすれば、
　　　この妙味をルーズに聞き逃していては話にならない。ふつう和歌の濁音は耳障りに響き易いのに、この
　　　一首など、「び」「ど」「だ」「が」「が」とつづく五つの濁音が、暢達のハーモニィを成している。
　　　定家卿はじめ平安京歌人らの繊鋭な耳の冴えが、みごとに聞き漏らさなかったこの歌の美点を受取らず
　　　に、鈍感に「かるた」遊びを終っては損をする。名歌の条件といったものが、客観的に決められるとは
　　　思わないが、歌であれ散文であれ耳に聴きこむ音から音への続きぐあい、つまり「聴こえ」の効果はい
　　　つも我・人の別なく気になる。それを幾分でも判定すべく、遊び半分母音へ戻してみる。この歌の上三
　　　句も「アイイイオ　アアオイオオオ　イアイオオ」と音読して、快い調べに妙に首肯ける。

　　　　持続・文武朝の宮廷歌人。久しく歌聖と頌えられてきたが、官位低く万葉集の伝えるほかは生没年など事蹟不詳。

　「好き嫌い百人一首――秦恒平百首私判――」から、その三を紹介してみました。こんな感じて百首について「好き嫌い」を述べ「私判」していきます。その根拠となったのが子供の頃の歌留多遊びで、「好き嫌い」は変わっていないと言いますから驚きます。私の年代では正月の歌留多遊びはもう廃れていましたけど、著者の頃は盛んだったのだろうなと羨望しています。
　それはそれとして、なぜ「好き嫌い」があるかという理由に「聴こえ（原文では傍点が振られています）」を持ってきているのは重要だと思います。和歌ですから朗詠と言うのが正確なのでしょうが、耳からの「聴こえの美」が「私判」のひとつだということは判りますね。いつものことながら勉強させられる一冊です。

○詩とエッセイ誌『錨地』44号
				2005.11.1
				北海道苫小牧市
				入谷寿一氏方・錨地詩会 発行
				500円

　　　目次
　　＜作品＞
　　　点をのせていた夏　………………………………　尾形　俊雄　1
　　　無為の約束　………………………………………　宮脇　惇子　4
　　　鳥の耳　……………………………………………　遠藤　　整　7
　　　Ｂｌｕｅ（Ｅ）……………………………………　岡　　巴里　9
　　　アカシヤと電車の記憶　…………………………　中原　順子　11
　　　白い辛夷　…………………………………………　笹原実穂子　13
　　　コスモス　…………………………………………　菊谷芙美子　15
　　　記憶　………………………………………………　浅野　初子　17
　　　薔薇よ　……………………………………………　あさの　蒼　19
　　　マニキュア　………………………………………　関　知恵子　21
　　　祈り・穴禅定　胎内めぐり　……………………　入谷　寿一　24
　　　わが縄文　…………………………………………　新井　章夫　29

　　＜エツセー＞
　　　二〇〇五年　駒苫ナインありがとう　…………　宮脇　惇子　38
　　　岩屋観音・円空仏にみる救い　…………………　入谷　寿一　39
　　　コスモス　…………………………………………　山岸　　久　41

　　＜風鐸＞『錨地43号』に寄せて　…………………………………　45
　　　同人通信　…………………………………………………………　46
　　 「錨地」新同人募集 ………………………………………………　40
　　　受贈詩誌・詩集紹介　……………………………………………　48
　　　あとがき　…………………………………………………………　49
　　　同人名簿　…………………………………………………………　50
　　　　表　紙　…………………………………………　工藤　裕司
　　　　カット　…………………………………………　坂井　伸一

　　　　記憶　　　　浅野初子

　　 「置いた」記憶は無いのに
　　 「置かれた」記憶はあるらしい
　　 「置いていかれた」になってあるらしい

　　 「連れに来て」と泣いている
　　　記憶に呼ばれているらしい
　　　私を知っているという記憶に
　　　誰かの��それ�≠ﾈのかもしれないのに
　　　誰かが忘れてしまいたくて置き去りにした
　　 ��それ�≠ﾈのかもしれないのに

　　　抱き上げて連れてきて育ててみて
　　 ��それ�≠ｪ��私�≠ﾉなったなら
　　　もう泣かないでと抱きしめてもみるけれど
　　　同時にそれが故意にしたことだったと
　　　気づいてしまったらどうしよう

　　　このごろ　気づかせることが出来たと気づいた
　 　��それ�≠ｪ耳元で偉そうに言うのです
　　　あんたの一部だと��私�≠�名のり
　 　「私はあんたが置いてきたことさえ忘れていた記憶だ」と
　 　「あんたに捨てられた記憶なのだ」と

　　　自分だけのものなど何もなく
　　　私と一緒に消えてしまうものなのに
　　　いつでも一緒に消えてしまうだけのものなのに

　　　ただそれだけのものではないかのように

　「自分だけのもの」と思っている「記憶」は、実は「誰かの��それ�≠ﾈのかもしれない」、という、記憶の本質について描いていて、面白い作品です。ひとりの人間の記憶が過去の人類の記憶、それ以前の生物の記憶を継承していることは、科学的にＤＮＡ・ＲＮＡの研究で新たに判明したようですが、詩人を始め芸術家はとっくの昔に判っていたのかもしれません。そしてそれは「ただそれだけのものではないかのように」将来へ繋がっていく…。脳を刺激されながら拝読しました。




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